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李蔡程中国品牌的文化心态需要调整

2019-12-13 16:32 来源:新京报

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李蔡程,中央电视台纪录片导演、中国电视纪录片学术委员会主任

12月18日,品牌联盟主办的第十三届品牌中国峰会论坛在北京远望楼酒店举行,主题为“使命创新底线”。央视纪录片导演李蔡程出席论坛并发表讲话。李蔡程指出,中国品牌背后的文化心态需要通过解读30年来的现象,将知礼文化和悲悯文化加入到知礼文化中来进行调整。

李成才:

关于中国的改革开放,目前的改革开放是第二次,第一次来自1861年第二次鸦片战争后的洋务运动。这30年的改革开放奠定了整个工业基础。由于三十年来整个洋务运动的消耗,我们的一些主要派别把这作为中国的头三十年。第二个30年应该是从1978年到现在。这30年也很残酷。用邓小平的话说,如果我们不开放,我们将向最低的种族开放。我们在做《大国崛起》或其他栏目时也发现了这种现象。例如,在美国,到1894年,美国的钢铁数量超过了英国,当时是世界第一。从那时起,我们在1894年把一个大国的崛起视为整整30年。从第二次世界大战结束后的1945年到1969年,日本花了将近30年或更多的时间。三十年足以给我们时间思考。我们说30年在河的东边,30年在河的西边。这是对河船的理解。河船的姿态决定了这条河道的命运。如何从自然现象上升到社会现象也值得思考。因为我没有从事专门的学术研究,所以我在拍摄过程中只发现了一些30年的现象,并认为30年是一个国家的重要门槛。如果你知道这个门槛,知道我们在哪里,调整我们的姿势,也许会更好。

30年会削弱很多东西,忘记很多东西。我想在这里提醒大家,我们离文化大革命的结束还有30年。大约40年来,人们仍然在吃人。这是人类历史上非常残酷的事情。只要我们稍微回顾一下,我们就能发现我们的问题是什么,所以我们不需要或过度表达我们对今天30年的兴奋。这就是我想给你的建议。我们必须了解我们在过去30年中所处的位置。我们不能太激动。我们必须回顾过去,看看我们走过了哪些非常艰难的道路,甚至哪些非常痛苦的痛苦是我们无法承受的。这就是我们所说的,因为在过去的30年里,无论是自然现象还是社会现象,人们已经忘记了足够多的痛苦记忆。不管他们是自愿、强迫还是被动地忘记,他们都会忘记一些事情,这将导致我们对未来方向的误判。

为什么说30年的现象?接下来我该怎么办?在日本宪法博物馆,有一座101英尺高、100英尺高的宪法纪念碑,这进一步限制了它自己的国家。上面有一块手表,是瑞士送给他们的,告诉他们要遵守。我们应该怎么做?现在80%的人有信仰。目前,英国文明是世界主要文明,也就是说,私有财产神圣不可侵犯,人权不可侵犯。它们是一套文明的东西,我们称之为了解犯罪的文化。我有罪。在欧洲,我曾经看过一个关于一个人能做什么的展览。你可以做一个你排放的东西的模型,比如气体、粪便、食物、水和所有的垃圾。我可以告诉你你可以做这些事情。基督教文化有这些东西。此外,我们的邻居日本,他是一个知耻的文化。他是武士道建立的传统。武士道精神融入了日本人民的民族和情感。武士道的失败是可耻的。不要谈论其他任何事情。我们过去习惯用知礼文化来约束自己,但后来知礼文化消失了。我认为我们应该有至少一种文化和至少一种静态,也就是说,一种知道担忧、担心、担心的文化,不管是在经营一个企业或一个家庭,还是在走个人成长的道路,都应该有所担心。我们的格言中有很多警告,也有很多关于担忧的警告。我们不是一种知道犯罪的文化,也不是一种知道羞耻的文化。我们应该有一些担忧,然后调整我们自己的文化。